对联类别浅见

楼晓峰

“对联”是一个总概念，根据使用功能和制作材料不同，它可以分为文化楹（专指屋宇中间最高、最突出的两根柱子，泛指各种柱子）联、庆典联（包括节日用和红白喜事用）、春联（庆典联的一种，由于春节贴对子是对联运用最广泛的形式，因此人们渐渐地把春联另立一类）、行业用联、嵌名联、对句等不同类别。此外还有机巧联、玻璃对、回文联、宝塔联、神智体联等等，这些属于特殊用联，需要另外专文阐述。

作为中国传统文学的一种特殊文体，除了对句这种类别以外，对联的共同特

点是不仅需要语言形式，一般都需要借助书法艺术来形成具有审美效果的视觉形象，需要进行装裱、雕刻、塑造等工艺制作，还需要悬挂于一定的载体上。

其中对句是最早出现的形式，一般文化内涵不深，属于文字娱乐和游戏。具体形式为一人出上联，由另一人或多人对下联，当然也可以出下联，对上联。

从载体上看，楹联、庆贺联、春联、行业用联这四种对联需要借助书法艺术来展现，材料为纸张、木材、石材、金属等等，承载体为柱子、门框、墙面、牌坊、牌楼、山崖、石壁等等；其中的楹联还往往结合雕刻或者塑造艺术进行加工制作，有时其承载体为专门的工程建筑；嵌名联的载体和材料可以根据实际需要灵活选用，既可以用纸张装裱，也可以用其他材料制作；对句的视觉和载体要求最低，纸上、地面上写写甚至口头表现都可以。从生命力方面看，楹联生命最为永久，可以和所附建筑物共命运，甚至建筑物消亡了，所附楹联仍然可以保留或者重新制作使用；行业用联、嵌名联次之；庆贺联、春联则明显受时间限制，过期则自然消亡；对句的生命最短，除了极少数特别优秀的对句得以借助出版物流传外，一般对句一旦娱乐结束其生命即告消亡。在当代，对句的形式以网络论坛最为常见。报刊、网络、书籍是可以包罗各种类别对联的通用载体，是为对联的集中展示和阅读提供条件，并不是对联的实际运用。

随着时代的发展，对联中的“楹联”这一类别渐渐成了对联中生命最永久，文化底蕴最深厚，风格情趣最高雅，使用功能最突出的一类，因此现代人往往用“楹联”这一小类名称取代传统“对联”这一总类名称，如“楹联学会”、“楹联家”、“楹联报”、“楹联创作”、“楹联论坛”、“楹联天地”、“楹联征文”等等，其中的“楹联”一词其实际含义应该是涵盖传统“对联”所有类别的概念。所以，在发展历史上，“对联”原本是各种对偶文字（楹联、庆贺联、春联、行业用联、嵌名联、对句）的总称，到了现代，由于对联这一文学体裁文化的深入挖掘，“楹联”这一概念已然上升为与传统“对联”同等的地位，而在书面语中则正在渐渐地取代“对联”概念。

三十年河东，三十年河西，对联总称演变亦如此。